紛亂下的統治與傳承

一、政權轉移背景

　　自鄭克塽降清，康熙1683年台灣納入清朝版圖，開啟了清領時期的紛亂社會，而清廷最初只為防止台灣再次成為盜匪與反叛的溫床，採取消極的方式治台，而頒布了渡台禁令，面對統治權的轉讓，台灣局勢變得動盪不安，而造成這些的主因，莫過於民變與械鬥。

二、械鬥的分類

　　在渡台禁令的實施下，只允許單身男子來台，當到達一個人生地不熟的領域，自然會尋求一個情感的依歸，這時，大陸同鄉的地緣與血緣，便成了來台移民互相援助的最佳聯結，各姓氏、同鄉組成了不同的開墾團體，互相幫助，同時也互相抗爭。正因為如此，形成了許多團體與團體間的械鬥，造就了台灣社會的紛亂。

　　文本所示的械鬥性質主要為：

1.祖籍(漳泉械鬥、閩粵械鬥)

2.姓氏(陳蔡械鬥)

3.職業(地主與佃農、同業械鬥)

三、民變與械鬥

　　在清領初期，民變層出不窮，械鬥的進行正是削減民間反抗勢力的最佳方式，官府若是善用各族群間的隔閡與矛盾，反而有助於平亂的進行，舉例來說，1721年朱一貴事件爆發，福建省的漳、泉兩籍貫聯合叛亂，便是藉由客家人協助平亂；1787年的林爽文事件更是促成了閩粵的對立。由上述可知，所謂民變，表面上是反抗政府，但在背後卻充斥著不同派系間的鬥爭，而政府欲分化民變的勢力，若是善用這些矛盾，更是有助於平亂的進行。

　　此外，為了抵禦敵人，同籍或是同姓者通常會選擇群居，而與其他族群分離以防止遭到襲擊，供奉大陸帶來信仰(包含泉州保生大帝、漳州的開台聖王以及客家人的保生大帝等)的廟宇，成為了械鬥時的指揮中心；不同族群不通婚與隔離的方式，都保存了不同族群獨特的信仰，正因著械鬥造成的隔閡，這些文化特色才得以延續下來。

關鍵詞：械鬥、統治、文化傳承

*文章是以之後要撰寫的方向作草稿，結語與需透過引論加強的地方還未放上，煩請學姊批改並指正，謝謝